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物極必返

ㄨˋ ㄐㄧˊ ㄅㄧˋ ㄈㄢˇ

即「物極必反」。見「物極必反」條。01.宋.朱熹《近思錄.卷一.道體》:「如《復卦》言七日來復,其間元不斷續,陽已復生,物極必返,其理須如此。」02.明.鹿善繼〈與孫相公書〉:「昨見王道長相說,一疏論閣臣分派票擬之,非謂軍國大事宜專責首輔擔當,已奉諭旨,此物極必返之機。」

辨識

參考詞語:「物極必反

典故說明

此處所列為「物極必反」之典故說明,提供參考。《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。

書證

  1. 宋.朱熹《近思錄.卷一.道體》:「如《復卦》言七日來復,其間元不斷續,陽已復生,物極必返,其理須如此。」
  2. 明.鹿善繼〈與孫相公書〉:「昨見王道長相說,一疏論閣臣分派票擬之,非謂軍國大事宜專責首輔擔當,已奉諭旨,此物極必返之機。」

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