即「少見多怪」。見「少見多怪」條。01.晉．葛洪《抱朴子．內篇．論仙》：「夫所見少則所怪多，世之常也。」
參考詞語：「少見多怪」
此處所列為「少見多怪」之典故說明，提供參考。「少見多怪」一語原是譏人因見識狹隘，故而對佛的超凡相貌有所懷疑，以為是過於誇大的傳言。據漢．牟融《理惑論》載，有人問道：「你說佛的相貌有三十二種顯著特徵、八十種細微特徵，這與一般人差太多了，應該不太可能吧！」牟子回答：「俗話說得好：少所見，多所怪，看到駱駝的駝峰以為是腫起的馬背。像堯的眉毛有八種色彩，舜的眼睛有兩個瞳孔……，這不都與平常人有極大差異？所以這些異相是確實存在的，你不能因為自己沒看過就懷疑佛的不凡相貌啊！」牟子以為，若有人因為沒見過異人與佛的超凡相貌，便膚淺地以為那是不可能的，那樣的人與「睹馲（ㄌㄨㄛˋ）駝言馬腫背」者同樣可笑。後來「少見多怪」這句成語就從這裡演變而出，用來譏諷人見識不廣，遇平常之事亦以為驚怪，如清代小說《孽海花》第一一回：「劍雲的論《公羊》，正當的很，也要聞而卻走，真是少見多怪了！」便是這個意思。